日本现代民俗学的“第三条路”——文化保护政策、民俗学主义及公共民俗学
作者: 菅丰 [日][1] ; 陈志勤 [译][2]
关键词: 文化保护政策 民俗学主义 新公共民俗学 御用学者 生活文化主义
摘要：在日本民俗学界中至今混同存在着这样几类研究者：虽然关注民俗其本身但并不关心地方民众的“文化至上主义者”、不加批判地推进文化保护政策的“文化保护主义者”、还有虽对文化保护政策持批判态度却只是隔靴搔痒的“民俗学主义批判者”等等。就此，本文将对今后的民俗学走向以及建立“新公共民俗学”的必要性展开论述：不仅要认识到文化保护政策的政治权威性，另一方面，也要在认识到这样的政治性向地方社会渗透是不可避免的事实的同时，对地方生活者作为承担文化活用和保护的合法性存在加以尊重，在尊重他们所拥有的价值的基础上，创建直接参与地方文化的保护、活用之实践活动的民俗学——“新公共民俗学”。
